浅谈“称义的简介”（罗3：22）

称义的简介

文|权玺

罗3：22

就是神的义，因信耶稣基督，

加给一切相信的人，并没有分别。

         联合上一节，这两节，就构成了一个称义的基本概论，首先告诉我们称义是一项伟大的工程，这一工程的总设计就是圣父上帝，这一工程的标准就是律法，而这一工程的实施者就是耶稣基督，其次告诉我们，这一工程受益的对象乃是那些被神所拣选的人，而他们能受益的方法就是靠着信耶稣基督，受到的益处，就是被称为义。在之后的经文里我们还会看到称义的前提、原因、定义、基础、目的、果效、方法、范围、结果、实例、延续、时间、福分等14个方面，这一次我们会从罗3：21开始一直到5：11节，透过15个方面来仔细的思想关于“称义”这一伟大真理。

1、基督赚得的义    “就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人”，为什么不提基督的义呢？因为这一切都是父神所计划的。我们以信心所领受的义，就是神的义，就是基督的义，就是犹太人遵守律法想获取的义。这里的义，不是耶稣基督作为神的本体之义，而是靠着耶稣基督到了世界守全律法所赢得的义。这个义，耶稣自己不需要，因为他自己就是公义的上帝。基督的义是为了父神的选民而赚取的义。如果是本体的义，圣父、圣子、圣灵都可以给我们，但是圣子按着父神的计划赚取了律法的义，又把他献给圣父，所以，基督有权柄把他赚来的义分给神乐意拣选的人。当基督把他的义赐给神在永恒中拣选的人时，圣灵赐给信徒的信心显明神在永恒中拣选的旨意。我们信耶稣了，就获得了耶稣基督遵行律法而赚取的义。2、加给一切相信的人      “一切”，首先是包括犹太人和外邦人。在所有的民族中，不分肤色，部分种族，不分文化，所有被神所拣选的人。这些人到底有多少，我们不知道，父知道，这些到底是谁，我们也不知道，父知道，我们传福音，其实就是在寻找这些人，这些人将要用同一个方法支取基督所赚取的义，就是相信耶稣基督，相信是指方法，相信的对象是耶稣基督。其次“一切”也包括旧约的圣徒与新约的圣徒，旧约的亚当、赛特、闪、亚伯拉罕、摩西、大卫等等所有被神所拣选的人，要想得救，所用的方法和内容，与新约的彼得、约翰、雅各、以及教会历史中历代的圣徒所用的方法和内容都是一致的，那就是惟独透过相信耶稣基督。因为神的义是加给一切相信的人，并没有分别，新约与旧约没有分别，犹太人与外邦人没有分别。注

    把21-22节，两节圣经，连个起来思想《我们如何被称为义》，可参考下图，如有不懂之处，可在下面留言板留言